太平天国运动，是中国近代史上一场撼动时代的巨变。在中国近代革命的漫长叙事中，它可谓是一条源头之流，激起后来无数波澜。 关于太平天国运动为何会爆发，学界多半从广西的民生困顿和天地会的反清起义等方面切入，试图解读那段历史的复杂原因。
然而，若将视线放宽，其根源又与鸦片战争带来的深远影响密不可分。众所周知，太平天国运动发生在鸦片战争以及五口通商的历史背景之下。彼时，鸦片走私肆虐，白银迅速外流，银价一路飞涨；洋货如潮般涌入，冲击了东南沿海的中小手工业者，许多人破产、失去生计。与此同时，清政府将战争赔款和军费摊派到参战各省，无形之中把危机压在普通农民肩上，令他们疲惫不堪。种种因素叠加，直接激化了民族矛盾与阶级矛盾，使社会紧绷如弦。 尤其是两广地区，因鸦片战争的冲击，社会动荡尤为剧烈。再加上连年自然灾害，广大农民的生存几乎摇摇欲坠，随时可能家破人亡，暴动因此频发，成为那片土地上最令人揪心的现实。 作为太平天国运动的早期组织者，洪秀全与冯云山皆出身广州附近的农民家庭。1843年，二人受《劝世良言》中基督教教义的熏陶，在广东花县首创拜上帝教，并逐步将传教足迹扩展到广西。这段时间，是洪秀全和冯云山由宗教宣传逐渐走向革命斗争的关键时期。 洪秀全回到广州家乡，花了三年潜心从事宗教理论创作，他把基督教平等观念与中国农民的利益诉求结合起来，先后编写了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原道觉世训》等书籍，为后来的运动奠定思想基础。与此同时，冯云山留守广西紫荆山地区，在贫苦农民和烧炭工人中开展拜上帝会组织工作，并吸纳了杨秀清、萧朝贵等大量会员，这些人后来都成为太平天国的重要领袖。到了1849年，拜上帝会已初具规模，会众人数超过一万。这股新兴力量引起了地方地主势力的嫉恨与迫害，冲突日渐尖锐而频繁。然而，正是在与这些地主势力的斗争中，拜上帝会的组织更为巩固，洪秀全与冯云山也开始筹划发动武装起义，揭开了太平天国运动的序幕。
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